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創新教育之我見——創新教育是素質教育的突破口

時間:2006-11-21欄目:語文論文

  創新教育之我見——創新教育是素質教育的突破口
  
  摘要:本文從創新教育的概念入手,以創新教育同素質教育的關系和教育體制各個方位的比較,論證出創新教育的作用。以創新思維、創新人格等為前提論證創新教育在素質教育中的作用,并從體制、觀念、思維、方法等方面的創新解決了如何實施創新教育,如何將創新教育納入素質教育的突破口上。
  
  關鍵詞:創新教育   素質教育   創新思維  人格  觀念  培養  能力
  
  “創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。”——江澤民
  
  21世紀已經來到了我們的面前。面臨這,將是怎樣的一個世紀呢?恐怕還很難做出十分精確的描述。但敢肯定:21世紀一定是一個競爭更加激烈,變化更加迅速,創新層出不窮的社會。這樣的特征也必然對人才的培養提出了新的要求,即創新教育。
  
  一
  
  什么是創新教育呢?
  
  創新教育是根據創造學的原理,有機地結合哲學、教育學、心理學、人才學、生理學、未來學、行為科學等有關學科而發展起來的。旨在通過課堂教學、家庭教學和社會教學活動,幫助學生樹立創新意識,培養創新精神,堅定創新方向,發展創新思維,掌握創造性的發現和發明的技法和方法。它能最大限度地克服由知識經驗而形成的各種心理定勢,甚至將一切惰性知識拒之門外,它是以創新為目標建立的合理的知識結構。能把教育回歸到作為真正意義上的人的本身,它不是把學生當作被動的知識貯存器,而是把學生當作一座寶庫來開發,鼓勵學生推陳出新,開辟新的道路。我國著名的教育家陶行知先生早就號召教育工作者要“發古人所未發,明今人之未明”.
  
  創新教育作為一個歷史的、縱深的立體式綜合體系,歸根到底,是一個民族更新、騰飛的新鮮血液,更是素質教育的一個重要組成部分。80年代、90年代,素質教育在中國呱呱墜地,現正方興未艾。
  
  那么,創新教育和素質教育的具體的關系又怎樣呢?創新教育與素質教育,不但有著相攜相依,互激互勵的關系。而且在本質上也具有著高度的一致性和親合力。創新教育的主旨是要啟發、誘導和強化受教育者的創新意識,干擾受教育者的智力存儲與思維潛能,培養受教育者的實踐能力與創新能力,使受教育者不僅有良好的記憶素質、精神素質和文化知識素質。而且善于在實踐中將這些素質以高度的綜合的形式加以升華和應用;而素質教育注重人性的完整性、潛質性、差異性,注重體現人的價值與尊嚴,而這些也正是創新教育必備的基礎和條件。
  
  我國的古代教育,崇尚經驗,忽視創新;崇尚權威,反對懷疑;崇尚跟隨,反對超越。學生死記硬背《四書》、《五經》,囿于傳統的習慣和圣人的著述,“述而不作”、“仿而不創”.不重視自然科學知識,普遍缺乏科學知識和創新思維。毛澤東早在70年前就批評說,它“壞的總根,在使學生立于被動,消磨個性,滅掉性靈,庸俗的隨俗浮沉,高才的相與裹腳。”將人變成“人形鸚鵡”、“兩腳書櫥”.到了近代,現代,西方自然科學的引進,教育中有了自然科學的內容。尤其是解放后,國家更重視學生全方面的教育,但是即便如此,在教育過程中,只注重知識貫輸,不注重技能培養,只注重動腦能力的培養,不注重動手動力的訓練,忽略了科學精神和創新思維的訓練,學生仍然缺乏創新素質。雖然在這短短的幾十年內,中國也創造了不少人間奇跡,但與我們這樣一個有著五千年文明的人口大國仍然是不合比例的。中國要達到中等發達國家發展水平,沒有一批又一批,一代又一代成千上萬的各行各業、各個層次的創新型人才是難以實現的。1995年初,楊振寧教授到國內講學,一位記者問他:“在國外,中國留學生無論在普通大學還是一流大學,學習成績都是非常出色的,同樣一類題目,中國留學生在中學時已做過成千上百道題了,不少外國學生才知道一點皮毛。但中國學生膽子小,老師沒講過的不敢想,老師沒做過的不敢做。”又據一位留德歸來的學者說:“如果老師提一個問題,十個中國學生答案往往都差不多,而在國外學生中,10個人或許就能講出20種答案。”日本政府早在1992年就提出“創新能力的開發是通向21世紀的保證”,“要培養全球性的、進攻性的創新人才”.如今,日本的創新教育不是只有少數學校的實驗,而是進入大面積的普及階段。美國的創新教育始于20世紀初,到20世紀80年代又提高到一個新水平,目前還設有“創造基金會”,為中小學生創新能力的培養和開發提供了援助。近年來,韓國認為:在新時代,國民的學習能力、創新能力是國家興旺發達的決定性因素。因此雄心勃勃地推行“教育革命。”新加坡三大教育改革的課題之一便是創新教育,“訓練學生具有彈性活躍的思辨能力,鼓勵他們大膽假設、小心求證和獨立批判的思維形式”.
  
  當今世界各國勇敢地面對現實,公開剖析現行教育的弊端、積極推行創新教育的時候,中國為國家民族之生存,更需要面對現實,深刻反思,精心策劃,迅速建立創新教育體制。
  
  二
  
  創新是一切活動中最高級、最復雜的一種活動,是人類智力水平高度發展的一種表現;而素質是要讓人們學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存。聯合國教科文組織《學會生存》的教育報告認為:智力是一種理解周圍的世界,并機智地去對付周圍世界挑戰的能力,就是說,智力就是一種適應力,一種素質。如果沒有這種適應力,知識再多,面對高科技的信息時代,也終是那種固守一隅,無力應變的“現代文盲”.為適應這種嶄新智力活動的需要,創新教育成為一種最先進的教育。首先便是創新觀念提出了一個問題:教育究竟應該教給學生什么?不是狹隘的知識,而是一種如何獲取知識的思維,如何讓知識增值的一種動機,即如何學習。教育在培養民族的創新精神和培養創造性人才方面,肩負著特殊的使命,必須轉換那種防礙學生的創新精神和創新能力發展的教育觀念。而在知識經濟時代的今天,創新教育觀念應該是將教育放在一個更廣闊更深遠的歷史背景中,要摒棄那種傳統的偏重于知識,偏重于單純的知識接收和以單純的成績優劣來衡量學生的舊式教育。眾所周知,歷史上每一種教育都試圖提示人的本質或本性,但事實上,它們都只揭示了人類本性的一部分,而只有創新才是人的最高本質。
  
  嚴格地說,教育應該認識到創新不僅僅是一種智能的體現,而更是一種綜合素質和精神狀態,是智商和情商的狀態,是智商和情商的結晶。心理學研究證明:一個人的創造性與其智商的相關系數僅為0.48,而與其人格、性格的相關系數,則高達0.68.事實雄辨地證明:一個人的創新并不與知識的多少成正比。所以,我們必須轉變觀念,必須將教育的落腳點放在培養學生如何學會思考,如何學會學習和如何學會運用。當然,在這里,也不能說創新可以不需知識,而是更加需要豐富的綜合的知識體系。“且夫水之積也不厚,其負大舟也無力,風之積也不厚,其負大翼也無力”(莊子語),豐富的知識體系是創新的基礎,知識不僅能為創新提供原材料,而且能夠啟迪人的創新靈感,但是創新教育不可能回到純知識教育的懷抱,因為它不是以獲取知識為最高和最終目的。從《素質教育在美國》(黃全愈)一書中可以看到:我國舊式教育高舉的是知識的大旗;以唯“知識是舉”來剝去人們身上的極富創造性的功能,注重的是一種封閉思維,把知識當作工具傳授,注重的是知識的積累,注重的是學生接受了多少這樣一個結果。在“書山題海”的殘酷事實中磨蝕了學生的意趣,想象力、求知欲,以及良性的思維和創新的勇氣。它善于以單純的對與錯來評判和衡量一個學生的優秀和低劣,也常用一個所謂正確的標準來剝奪了屬于學生自己的新思維,這種在單純的課本上塞給學生許許多多看得見又好似有用的知識,殊不知,卻扼殺了每個具有創新思維的人受用一輩子,一個民族受用千萬年的創新必備的條件。
  
  1998年諾貝爾物理獎獲得者朱棣文是在美國成長起來的華裔學者,他在談到自己的成長過程時,特別強調創新教育對他所起的作用,他說,美國的教育的最大特點,就是注重培養學生的創造力,從兒童玩具的組合到大學生的論辯,都是以培養學生的創造性思維能力為主的。美國的孩子上完小學或許還不會寫一個生字生詞,但它卻能用一種開放性的思維寫出一篇屬于自己的甚至比中國的中學生更出色的文章,而中國的孩子上小學三年級時便會寫幾千個生字生詞,或者背誦許多詩詞歌賦,但卻寫不出一篇屬于自己獨具思維的文章。這個悲哀的事實證明:中國的舊式教育沉溺于簡單的“知識的積累”,而喪失了對未知世界的探索的勇氣,走在別人鋪就的路上去取得成績的桂冠并且高呼“成功了”,這時,他已失去了自己的思維,失去了獨立的一塊天地,失去了迎接下一個挑戰的劫機和自信。即喪失了創新思維和創新人格。所以我們的教育觀念和方式應該從一個“結果的套子”里面退出來,應該跟著時代一同進步并且用正確的科學的理論武裝。使其達到:開放、科學、創新。
  
  創新思維滲透和制約著創新教育的其它任何一個環節,沒有創新思維,無論他多博學,他的意識領域都將是一片沒有耕種的僵潔的土

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